Contrairement aux autres vidéos sur le site, celle-ci n'est pas un cours, mais la captation d'une conférence-débat que j'ai animée en décembre 2020, dans mon lycée de la région toulousaine, avec deux classes de terminale. Cela fait déjà quelques années que je la propose dans les lycées et, au-dehors, et il m'a semblé opportun de la mettre en ligne.
L'actualité de ces dernières années et encore récemment, l'assassinat de notre collègue Samuel Paty, m'ont convaincu de la mettre à disposition, en ligne, pour le bénéfice du plus grand nombre, car il faudrait des centaines de débats (pas seulement avec nos élèves), pour faire reculer la bêtise haineuse et j'ai bien conscience que je n'y suffirai pas.
Cette vidéo est donc à la disposition de tous, comme une « boîte à outils » permettant de mieux comprendre la spécificité de l'Islam et ses similitudes avec les autres monothéismes, quant aux rapports compliqués qu'il entretient avec la philosophie.
Tout a commencé, il y a longtemps, lorsque, pour la première fois, j'ai entendu un élève soutenir que la philosophie était « haram » (illicite, dans la religion musulmane). Le film est une réponse qui devrait permettre à ceux qui découvrent le sujet de mieux cerner la complexité de l'Islam, sans toutefois le confondre avec l'islamisme...
Le déconfinement ayant déconfiné les techniciens qui ont tourné les images, pris le son et monté tout cela, la vidéo de mercredi (vidéo 3 sur le travail) était la dernière.
Nous aurons donc tourné 25 films (finalement le confinement a été plus long que prévu, au départ). Nous espérons avoir rendu la philosophie accessible et pas seulement pour les élèves de terminale...
Bien sûr le site restera en service et pourra fonctionner comme une banque de données que vous pourrez venir « piller » (vive le hold-up philosophique !), à votre convenance.
Merci encore d'avoir fait un bout de chemin avec nous.
On vous embrasse
L'équipe de l'auberge philo
P.S: au prochain confinement, on se finit le programme...
L'objection que l'on va faire à Hegel est l'occasion de prolonger sa philosophie, plutôt que de lui opposer une contradiction définitive et statique. Le prolongement sera marxiste, ce qui ne nous empêche pas d'envisager une objection à Marx lui-même. On tentera une conclusion en envisageant le "revenu universel d'activité".
On revalorise le travail, grâce à la philosophie d'E.Mounier, de Saint-Paul et, surtout, de Hegel. On analyse le rôle positif que joue le travail dans "la dialectique du maître et de l'esclave". On illustre ce passage un peu compliqué de la philosophie de Hegel à travers le roman de Michel Tournier: "Vendredi ou les limbes du Pacifique".
La problématique est posée : le travail est-il liberticide ou formateur? On envisage dans cette première vidéo la première réponse en s'appuyant sur l'étymologie, la Bible et aussi Marx, l'anarchiste Proudhon et même Nietzsche.